情感 | 普通人为何抑制不住对尊者的崇敬之情？
一、定投
二、随笔
01
电影《周处除三害》里的尊者讲的那一套歪理为何那么多人相信？愚民能这么简单的被说服吗？
其实关键不在于那一套歪理，而在于歪理与暴力的合谋。
《周处除三害》里的尊者林禄和，大部分明线是讲经论道和弹吉他唱歌，而其他暗线就是喂人吐黑水的暴力的一面，最血腥的是那个小胖孩的母亲完成仪式上不忍心完成投名状，自己割裂脖子而血溅当场时的画面。
如果你想让歪理嵌入一个人的脑子里，除了这套理论看似非常有道理，还必须威逼利诱才行。
在古代社会，就是叫儒家与法家的合作：外儒内法。
知识分子们或者通过著书立说，或者通过与统治者，也就是暴力机构的合谋，创造出一组一组的符号的固定搭配，类似于围棋里的定式。这个叫理念，符号系统杂糅之后就形成了特定的文化。
福柯说：“知识分子，就是靠对知识进行定义和分类，从而实现了对这个世界的霸权。”
而知识分子本身是不够有影响力的，必须与暴力合谋才能深入人心。
02
儒家思想本质上是门人生哲学，除了讲大义，也讲趋利避害，而中国从古至今恰恰是“外儒内法”。
什么叫愚民?
并不是让人变傻，聪明人怎么可能变傻呢？
是让所有人保持统一口径用一个声音说话，不允许其他杂音，所以要不停的打压异己，这就叫“独尊儒术”，儒与法的结合恰恰完成了这一任务。
电视剧《天道》在五台山论道的场景中，丁元英跟一位大师说了一句话，深受观众赞赏：
“传统观念的死结，就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友、靠上帝、靠菩萨等等，总之，靠什么都行，就是别靠自己，所以就只能在精神上跪着。”
丁元英说的“传统观念”，其实主要是指被后世改造后的儒家文化，古代知识分子与皇权合谋后把儒家文化彻底的变成了一种愚民文化。
03
这种利用人对于一个“强人”的呼唤，就是《天道》里所说的强势文化对于弱势文化的统治。
弱势文化，就是普通人的思维：我希望有英雄可以拯救万民于水火之中，我希望有贵人帮扶，我希望有一个救世主。
强势文化，就是高手的思维：我可以给你们什么什么，我可以帮助你们什么什么，我可以救你们。
强势文化其实是非常反人性的，在《天道》中，丁元英就是一个思维颠倒的人，在他的潜意识里只有“我能帮别人做些什么”，而没有找人帮忙的这个意识。
正是因为他拥有给予和付出的心态，所以他就是强势文化的代表。
比如想要赚钱，首先是要让自己变得更有价值，要知道，价值是因，而钱只能是做对事情的过程中附带的结果。
04
“强势文化”虽然非常吸引人，毕竟普通人皆有“幕强”心理，但是它真正给信仰它的一群人带来好处了吗？
并没有。
“强势文化”的高手也可以是坏人，也可以做一些丧尽天良的事情，他们给予的承诺也许是中世纪教皇的赎罪券，或者是现代电信诈骗的暴利诱饵。
“强势文化”的话术也是非常唬人的，所以他传播比较广，他永远都是在说：你信我，你就可以怎么怎么样。
05
普通人根本无法抵制强势文化的诱惑，因为说“强势文化”话术那一群人，他们的能量层级非常高。
他们的能量层级是如何提高的？
一个是，他们是一群人每天给自己自我暗示，时间久了，就产生了群体加持效应，感觉自己皈依一个社群，感觉心理很强大；
二个是，他们真心相信一个东西，所以说出来的话斩钉截铁，释放出来的能量就高；
三个是，他们觉得自己的这一套符号系统非常优质之后，吃得好，睡眠好，身体自然就好。
一旦一个符号系统形成了强势文化，并且与暴力机构的合谋之后，社群就会产生正向循环，像滚雪球一样不断吸食更多的人加入进来。
06
所以普通人如果不信仰任何符号系统的情况下，一个主体意识很强的现代人，不被骗的关键在于：提高自己的“能量层级”。
个人认为身体好是最关键的，也是非常容易被忽略的。
一个好身体能够极大的提升一个人的能量层级，周文强、小杨哥、这些人为何那么多粉丝？智力是一方面，身体更加重要。
做直播的都知道主播的身体素质非常重要！一个人5、6个小时每天的讲话，需要耗气、耗神，必须有强大的修复能力。
《周处除三害》里的男主陈桂林，最大的特点就是代谢能力非常强，胡子一天就长满脸庞，跳楼之后都不死，长时间奔跑后依然完成反杀，甚至棺材里都可以爬出来，这个设定是有道理的。
三害里的另外两个也是狠人，香港仔和林禄和，身体素质和心理素质都是极强的，而身体素质是根本。
很多有伟大理想的人，都是毁于没有提前注重对于身体的保养，导致英年早逝，英雄气短，功败垂成，哪有机会替天行道？
07
所有文化之中，只有道家文化是最注重养生的，同时道家也是反PUA的文化，非常契合自由主义者的理念，甚至更加傲娇和洒脱：
别家：你信我，能怎么怎么怎么。
道家：你信我？你够格吗？
别家：我不入地狱谁入地狱
道家：死道友不死贫道
别家：神赐我力量、我才敢上
道家：急急如律令，神里给我上
别家：不要动口业，不要动妄念，不然死了就得下地狱
道家：顺势而为，尊崇本心，心有不爽就是干，不然道心不稳
道家，活得豁达，既不PUA别人，也不PUA自己。
盛世上山，乱世下山。
除了知道几个如老庄、张道陵、葛洪、丘处机、张三丰几个人物，道家基本上不存在强烈的个人崇拜性质的魅力神人，他们几个代表人物最厉害的是活得很长，其次就是会山、医、命、相、卜的几个技能。
08
西方也有给“尊者”祛魅的例子，就是新教对天主教的改革。
以前的教皇垄断了与上帝沟通的渠道，印刷机让《圣经》普及之后，神父解读圣经的权威被消解，新教徒则倾向于每个人都可以读圣经。
人人读经，结果必然是教士丧失了解释《圣经》的特权，接着也就丧失了所有的特权。
美国的第一批清教徒主要是加尔文宗的，信奉预定论。
预定论就是一个人死后上天堂还是下地狱，是上帝早就安排好了的。你这辈子做好事做坏事，都不影响这个结果。
因为不知道自己能不能上天堂，这引发了清教徒强烈的焦虑。他们唯一的出路，就是要让自己相信自己是个好人。
这便发展出了“良心”的概念。也就是说，清教徒做好事，不是做给别人看的，而是做给自己看的。在夜深人静的时候，他要过得了自己这一关。就是，相信自己是个好人。
天主教是讲善功的——做了坏事不要紧，买个赎罪券，或者当众忏悔一下就行了。
清教徒这种“慎独”的特性，特别适合做生意，因为讲诚信！
清教徒之间信用成本有多低，美国国家博物馆前馆长布尔斯廷写的《美国人》里就专门说过这个事情。
他说，大拓荒的时候，人口在东部，牛在西部。就需要牛仔一站一站接力式地把牛群往东赶。素不相识的牛仔在酒吧交接几千上万块钱的牛群时，就问一句“你是不是清教徒？”那边回答说“是”，也不用抵押、公证之类的，就完成交接了。牛送到之后，牛仔的脚钱再反向一站一站地分配，一分不少。
三、自律
——彭壮20240310
