一、定投

二、随笔

01

媒体与书籍有什么区别？

媒体会告诉你犹太人“让小孩舔着放了蜜糖的书长大”

书籍会告诉你，犹太人起家，就是靠放高利贷和贩毒

《心流》这本书出版于1990年，我惊讶于它语言的真实和直击本质：

“在复杂的社会中，有很多强势团体执行着社会化的工作，有时它们的目标乍看似乎相互矛盾。

一方面，学校、教堂、银行等官方机构致力于把我们塑造成拼命工作与储蓄的负责任公民；

另一方面，商人、厂商、广告商却不断哄骗我们将辛苦赚来的钱悉数购买令他们获利的产品。

此外，还有赌徒、皮条客、毒贩组成的地下组织，提供禁忌的快乐，它们完全与官方那一套相呼应：只要付钱，就提供放荡的快乐。

尽管透露出的信息截然不同，但结果基本上是一样的：剥削我们的精力以逞其私欲，使我们沦为社会制度的附庸。”

02

我因为看了一篇犹太人的文章，对于社会化的分工，想到了赛道的选择

被边缘化的犹太人被逼无奈，选择赚钱的主要方式是放贷、贩毒

同样居无定所的吉普赛人则专出小偷、舞女、占卦师，从不好好读书，多是些偷鸡摸狗的勾当

被边缘化的群体如果选择当时之世的边缘行业，发展几代之后未必不能逆袭，甚至一代就可以逆袭

所有白手起家的人，选的赛道，在当时并非主流，1859年洛克菲勒选择的炼油厂不是主流，2001年温州炒房团选择的房地产也不是主流，2019年的直播带货也不是主流

他们选择赛道也不是独具慧眼，而是运气的成分比较大

为什么能够得到这个选择赛道的运气？

原因是他们想赚钱，又没有主流的行业给供选择，只好把目光投向一些看似脏活苦活累活的行业

03

有一个“第十名效应”：班级里最成功的孩子，大多不是第一第二名

那些能上985、211和清华北大的学生，大多数都能够找到一份非常高薪稳定的工作，快速融入主流社会和进入中产阶级阶段

所以那些第一名第二名是没有理由去创业的，并不是读成了书呆子或者不够全面发

而那些有所成就的“第十名”们，也只是跟上了时代的红利

04

犹太人走上金融（放贷）这条路也是没办法，被逼无奈的选择

因为他们是外地人，欧洲国家对他们还是有防范之心，不想分土地给他们，手工行业也不准他们进入，犹太人只能选择从商，尤其是金融

犹太人没有生存空间，在《旧约·申命记》里找到犹太人不能向同族人放高利贷，但可以向外邦人放的理论

于是他们在这个放贷赛道先下手为强，从此几千年做大做强，经济萧条时就更加突飞猛进

05

汉系民族中善于从商的人种也是一样，典型的就是温州人、闽南人和潮汕人

温州人被称为“中国的犹太人”。温州有700万人，流往全国的有200多万人。同犹太人一样，在温州人眼里，职业没有高低贵贱之分，能否赚钱才是最主要的

潮汕本土有一千多万潮汕人，潮外海内有一千多万潮汕人，海外也有一千多万潮汕人，故有“本土一个潮汕，海内一个潮汕，海外一个潮汕”之说。

这三个地方的地理位置也是不利于生存，主要是穷，所以才闯

温州在中国的版图上，也是一个极不起眼的小地方，其人多地少、资源匮乏

潮汕也是独特的地缘结构：三面背山，一面向海，台风肆虐，地少人稠，于是大量潮汕人不畏艰险，乘“红头船”漂洋出海远赴他乡

温州人、闽南人和潮汕人都是沿海地区，想一想从16世纪的大航海时代开始，海洋文化明显比农耕文化更加适合商业冒险

想一想英国和日本当年的崛起，也是因为他们两个国家一个远离欧洲大陆，一个远离亚洲大陆，造就了他们独特的民族性格和海洋文化

06

我总结犹太人、温州人、闽南人和潮汕人有几个共同的特点：

一、前面说的，被逼无奈，人穷思变

二、有独特信仰，文化独树一帜

在闽南人建造的庙宇体系中，这三尊神都是少不了的，如果没有场所，他们会在很狭小的空间里摆上三尊神：观音、妈祖、关帝，许多闽南人的会馆就是这样设计的

换句话说，看到三神并祀，那就很可能是闽南人（包括广东潮汕人）的庙宇了

三、小圈子文化盛行

我有一次中秋节在厦门泉州等地，发现他们福建的博饼游戏特别盛行，男女老少都在玩，这个是地方特色理念：“搏一搏，单车变摩托”，“爱拼才会赢”

温州话、潮汕话以及闽南话都与普通话相差特别大

我想主要是为了保守商业秘密，形成独特的小圈子文化

在荆州这边的沙隆达广场，我看到最大的招牌就是温州商会的招牌

四、重视教育和传承

白手起家容易，但要长期保持优势，必须要靠教育来传承

他们受时代流行的东西影响很少，保持自己的一些文化的传统，比如不管计划生育还是鼓励多生，福建人永远都是鼓励早婚多育

五、非常团结

团结可能也与他们小圈子文化盛行有关系

为什么有温州炒房团？其他地方的民间资本为什么没有那么抱团？人家的就是有这样的重视报团取暖的文化

虽然现在从血缘上的犹太人已经不那么明显了，但总体来说犹太人也是非常团结的，这个也利于商业联盟

07

犹太人、温州人、闽南人、潮汕人给我最大的启示还是在于：赛道的选择

我们不一定非要选择和别人一样想着考编考公，想着“要上岸”

放弃天天内卷的活法，不要去卷中产阶级的行业

可以选择一些旁门左道来试试，正门进不去，我们可以选择偏门

白手起家阶段就是要做一些脏活苦活累活，犹太人最开始的放贷就是脏活，受到道德的鄙视

比如在东南亚被排斥的中国人，也是干一些苦活累活，现在那边的华人富豪数不胜数

08

不过偏门和正门是相对的

犹太人中世纪选择放贷是偏门，而现在投行银行上班已经是正门了

直播带货在2019年是偏门，但现在已经变成了显学了

直播已经不是一个偏门的渠道，再想入局，那就选择一个偏门的品，如果你选择女装我就劝退，但情趣内衣就是一个好选择

为什么那么多人依然在不同的平台做黑五或者类黑五，也是这个原因，你会发现下三滥的品反而更长久，复杂的社会总归要有禁忌行业和灰色的品

之前写过一篇选品的文章《这个品类不适合你？本质上是流量成本问题》

要么搞偏门，发财之后就搞极端的高精尖行业，一般人触摸不到的高科技，近视眼镜手术这个行业就几乎被福建人占领了

犹太人发家之后，知道要长久发展就是要掌控最新科技，最终都是卷教育，卷谁活的时间长

三、时间

1、22:39-05:15 6小时36分钟 睡眠

2、05:15-05:38 23分钟 起床

3、05:38-06:33 55分钟 补日记

4、06:33-06:48 15分钟 定投、发文

5、06:48-07:22 44分钟 洗漱、更衣、协助R更衣、因公众号涉嫌违规修改文章后再次发文

6、07:22-07:40 18分钟 早餐

7、07:40-07:56 16分钟 看卢克文的文章《如何评价犹太人？》、等R

8、07:56-08:17 21分钟 送R上学、买牛奶

9、08:17-08:48 31分钟 看犹太人相关文章

10、08:48-09:06 18分钟 如厕、闲聊、休息

11、09:06-09:18 12分钟 洗碗

12、09:18-09:23 5分钟 打坐

13、09:23-09:36 13分钟 十平台发文

14、09:36-09:39 3分钟 打坐

15、09:39-11:19 1小时40分钟 看书《心流——最优体验心理学》至200页

16、11:19-11:24 5分钟 煮饭、烧水

17、11:24-11:51 27分钟 打坐、擦米诺地尔

18、11:51-12:19 28分钟 筹备阿米巴

19、12:19-13:08 49分钟 午餐 、《绝命毒师3-2》、洗碗

20、13:08-13:24 16分钟 闲聊

21、13:24-13:46 22分钟 听音频

22、13:46-15:23 1小时38分钟 午睡（梦中疯狂奔跑：累、干）

23、15:23-15:56 23分钟 随意看微信读书、微信、朋友圈

24、15:56-16:13 17分钟 打坐、看新闻、阿米巴筹备

25、16:13-16:34 21分钟 写被动文章

26、16:34-17:03 29分钟 打坐、阿米巴筹备

27、17:03-17:38 35分钟 出门散步 、接R放学、购物

28、17:38-17:54 16分钟 吃面包、陪R闲聊、日记灵感

29、17:54-18:31 37分钟 晚餐、给远方老人通话

30、18:31-18:39 8分钟 打坐

31、18:39- 18:50 11分钟 洗碗

32、18:50-20:01 1小时11分钟 给R上英语课《初来乍到1-3》、欣赏音乐《I will always love u》

33、20:01-20:46 45分钟 看微信读书、公众号、给R准备药、牛奶

34、20:46-21:04 18分钟 洗漱

35、21:04-23:09 2小时5分钟 《孙子兵法 用间篇》（全书第3次看完）、闲聊、听音频《学习的战争》入睡

——彭壮20231023